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界诠法师
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界诠法师
  界诠法师,福建福鼎人。一九七八年出家于太姥山平兴寺。毕业于中国佛学院,先后任福建佛学院第二、三届教务长、莆田广化寺监院、福建省佛协会长、省佛协名誉会长、中佛协咨议委员会副主席等职。
  八十年代依止莆田广化寺圆拙律师研习戒律。一九九一年返回太姥山平兴寺,并于次年创办“普隐学堂”。以“普愿严正,隐忍世誉;力倡毗尼,
令法久住。”教诫学人。
  法师数十年来倾心僧教育,弘传南山律学,讲学不辍。主持编修“南山律作持系列”教材,致力于推动规范化传戒。著有《佛学基础》《南山律学教程》《普隐随笔》等。

 

卍南山律典卍
法喜充满


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    问:“心如工画师,能画种种相”。
    谁是心之主?主心者谁?
    心分真妄,一体两面而已。随妄则种种法生,随真即一真法界,平等无差别。
    妄念本无主,执妄则生相,返本则灭相。
    当无明熏真如时,真如成无明;当真如熏无明时,则无明成真如!
    妄本无妄可得,其性本空,当下
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(2019-02-12 10:06)



      人往往要保持距离才能看到对方的优点。人与人,即使是伟人,太近了,优点少了,缺点会很多。就如看一个人的长相,远处很美丽,近处看一下,衣裳皱巴巴,貌不惊人,或满脸斑点,手脚粗大……
      当你跟一个你曾崇拜的人在一起,时间长了,发现他有很多毛病与瑕疵。
      保护距离,留住永远的美好。
      年轻时,往往会嫉恶如仇,似爱憎分明,好与坏有明显区分。随着岁数渐长,爱憎虽有好
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    佛言:汝等比丘,于诸功德,常当一心,舍诸放逸,如离怨贼。
    佛言:我如良医,知病说药,服之不服,非医咎也。又如善导,导入善道,闻之不闻,非导过也。
    一个人无论做什么,无论有多平凡,贵在坚持。
    修行选择一法门,始终坚持,才能有效。


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    呱呱落地的婴儿,以哭声来索求所需,可谓之求。
    渐渐长大,父母为之择名校,可谓之名。有了名,相随而来的是利。挣钱为求大房、名车、地位,可谓之利。
    为保名声永久,地位永固,谓之权。求名、求利、求权,其实没有离开痛苦。无论是亿万富翁,拥有多少亿,和那些为生活所迫去追求几千几百元,他们的痛苦没有太大差别。
    人总是要在无常中殒没,死亡不分贫富
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(2019-01-23 20:08)



    所谓初心是指初始之心,最初的想法与动机。
    初始之心往往很单纯洁净的,之后就会变了。
    初心出家,想着如何了生死,不求名闻利养,时间久了,初心忘却了,驰骋在名利场上而不自知。
    初始做生意只想薄利多销,能维计生活即可,到后来千万、亿万的财富依然觉得不够……
    初始有点成绩、有点名气,十分欣慰,到后来,科级、处级、厅级、部级
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    人和事物皆有两面,或言好坏,或言阴阳。
    人有积极向上向善的一面,有时也会有贪婪、瞋恶、堕落的一面。
    人有持戒、修行、打坐、念佛、诵经,向好的一面;亦有破戒、懒散、放逸,向坏的一面。
    如树木逢春发芽、长枝、开花、结果的美好时节,亦有秋冬枯黄、落叶凋零的季节。
    花开总有花落。
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(2019-01-08 16:56)



    人的一生最珍惜的是生命,
    生命中最珍惜的是时间,因为时间能把生命带入无常的终极。
    生命中最有意义的是信仰,有信仰,活着才有目标。
    有信仰人才会积极向上向善。
    生命中有了信仰才会付出努力,才能将生命升华。

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    古人云:
    若与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣!
    若与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣!
    修道人应明理路:
    毫厘系念,三涂业因,瞥尔情生,万劫羁锁。逢事则能,不惊不怖,不喜不怒,能所双亡,憎爱齐遣,一切不爱。修行则无障碍。

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(2018-12-23 16:37)


    人要有善根方能进入佛门,听闻正法;
    要有听闻思惟修习,才能使善根发相;
    有善根发相,才能更好的修行。
    通过修行,才能断除烦恼;
    断烦恼故,才能出离生死。
    要了生死,就要修行,修行先应闻思佛法,依法修行,方不入邪。
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    忙过一天又一天,走过一年又一年。
    身心太多压抑,承举着大众,呵护着信众,自由的时空实在太少。
    别人对你的拥戴这是一种表率,别人对你的恭敬,自己必须端正身心。
    作师父的徒弟,对师长应有恭敬和从命;
    作人的师父,要有榜样与人,上恭下敬,不得有半点马虎。对师长不能说个不,对徒弟也不能随便说不是,除了赞叹表扬,就不能说您和你有何不对。
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